MUSEU LUIZ GONZAGA E O SERTÃO

Ilustração: Arievaldo Vianna

Em 1934, após uma viagem de 1.307 quilômetros pelos sertões do Rio Grande do Norte, numa comissão governamental, o grande folclorista Luís da Câmara Cascudo publicou uma série de artigos no jornal A República que foram enfeixados, logo a seguir, num livro intitulado “Viajando o Sertão”, um misto de reportagem, crônica e ensaio, abordando os mais palpitantes temas da vida sertaneja. Nessa obra, da qual possuo um exemplar da terceira edição, presente do amigo Carlos Alberto, de Natal,  o mestre potiguar faz uma análise do comportamento dos velhos sertanejos diante da Natureza e da arte, fazendo a seguinte assertiva: “o sertanejo não tem sentimento decorativo nem ama sensorialmente a Natureza. Seu encanto é pelo trabalho realizado por suas mãos. Nisso reside seu manso orgulho de vencedor da terra”. Cascudo se refere àqueles sertanejos nordestinos da primeira metade do século XX, que viviam enclausurados em suas fazendas, distantes do litoral e da chamada civilização.

E arremata: “Só deparamos um sertanejo extasiado ante a Natureza quando esta significa para ele a roçaria virente, a vazante florida, o milharal pendoando, o algodoal cheio de capulhos. Árvore por si só nada quer dizer. A oiticica vale pela sombra que dá nos meio-dias de queimada. O verde úmido dos juazeiros lembra sempre forragem fácil e segura. A noção de Beleza para ele é a utilidade, o rendimento imediato, pronto e apto a transformar-se em função.” Parafraseando Oscar Wilde, conclui citando a sua frase irônica “a arte é perfeitamente inútil”, dizendo que ela poderia ter sido proferida por um comentador sertanejo.

A música de Luiz Gonzaga, o Rei do Baião, representa tudo isso que foi dito por Cascudo: o roçado, o milho pendoando, o algodão carregado de capulhos, o juazeiro, a oiticica, a vazante florida, mas representa também o que há de mais belo na Natureza: o sabiá, a asa-branca, o mandacaru que ‘fulora’ durante a seca pressagiando um bom inverno, o coaxar da saparia na lagoa e até mesmo canto triste da Acauã. A poesia de Humberto Teixeira e Zedantas, dois sertanejos de boa cepa, está recheada de tudo isso. Essa música tão rica de sentimento, tão impregnada das belezas da Nação Nordestina, foi a trilha sonora de minha infância. 

MADALENA GANHA MUSEU 

EM HOMENAGEM À GONZAGÃO

Matéria publicada no jornal FOLHA DO POVO, de Canindé-CE

A música de Luiz Gonzaga, o Rei do Baião, foi a trilha sonora de minha infância. Logo cedo, ao acordar, o rádio de minha avó já estava ligado nos programas sertanejos recheados de boa música e poesia. Qual foi o menino sertanejo da década de 1970 que não se encantou com a prosa faceira de Karolina com K e Samarica Parteira?

Certa feita o apresentador Carneiro Portela, criador do Ceará Caboclo, fez um programa especial em homenagem a Luiz Gonzaga, onde afirmava que a música do Rei do Baião representa a alma do Nordeste e, para enfatizar ainda mais a sua teoria, concluiu do seguinte modo: “ Se, por uma fatalidade, o Nordeste fosse destruído por uma hecatombe, seria possível reconstruir a sua história a partir das canções de Gonzagão e seus parceiros. Está tudo ali  o lavrador, o vaqueiro, o cangaceiro, a parteira, o tropeiro, a fauna, a flora, os costumes, a casa de farinha, o engenho, as festas juninas, os animais domésticos.” É interessante notar que em todas as canções, sem exceção, está presente a marca da cultura e das tradições do povo Nordestino. Por esta razão, em 2012  ano do centenário de nascimento de Luiz Gonzaga do Nascimento , lancei pela Editora Armazém da Cultura, em parceria com Arlene Holanda, o livro “O beabá do Sertão na voz de Gonzagão”, adotado pelo MEC, através do PNBE (Programa Nacional da Biblioteca da Escola), no ano seguinte.

Disco raro do acervo de Gilvan Sales

Norteado por esse mesmo sentimento, o vereador Gilvan Sales, de Madalena-CE, fã “gonzagueano” desde a adolescência, implanta naquele município o museu LUIZ GONZAGA E O SERTÃO, onde disponibilizará um vasto e precioso acervo composto de discos de cera e vinil, CD's, livros, revistas, cartazes, recortes de jornal e objetos relacionados com a fulgurante carreira do Rei do Baião. Afora esse material, o museu reunirá também centenas de objetos do Nordeste de outrora, muitos já em desuso, como bolandeiras, objetos de cerâmica, artesanato em couro e madeira, além de apetrechos da agricultura e da pecuária que remetem ao sertão cearense dos séculos XIX e XX. Gilvan adquiriu também aviamentos de casa de farinha e um engenho para fabricação de mel e rapadura.

“— Inicialmente eu me interessava apenas pela música e passei a adquirir todos os LP's de Gonzaga, dando preferência aos originais, embora não descartasse os relançamentos. Depois disso passei a comprar discos de cera, LP's de 10 polegadas, CD's e outras mídias contendo a obra do Rei do Baião. Sertanejo que sou, filho, neto e bisneto de fazendeiros da região de Madalena e Quixeramobim, sempre me interessei por esse universo e quando nasceu a idéia de criar o museu, passei a adquirir outros objetos que reforçam essa ligação da música de Gonzaga com o sertão”, conta Gilvan Sales.

Ele relembra que, em meados da década de 1960, Luiz Gonzaga esteve em Madalena, a convite do vigário de então, Padre Gotardo Lemos, lançando o livro “O sanfoneiro do Riacho da Brígida” do escritor Sinval Sá. Padre Gotardo é autor da canção “Obrigado João Paulo II”, feita por ocasião da primeira visita do Santo Padre ao Brasil, gravada por Luiz Gonzaga em compacto RCA, no ano de 1980.

Luiz Gonzaga na Missa do Vaqueiro, em Canindé-CE

Por outro lado, Madalena é berço de grandes sanfoneiros, com destaque para as famílias Araújo (Mário, Nelson, João, Gilberto, Edmundo e Pedrinho), e Carloto (do patriarca Carloto Costa, pai de Raimundo Carloto, Valnir e seus manos), além do conhecido Zé do Norte, instrumentista respeitado e produtor de artistas consagrados, do chamado forró pé de serra.

O pesquisador Reginaldo Silva, que foi secretário particular de Luiz Gonzaga por quase duas décadas, já esteve visitando as instalações do museu, ainda em construção, e orientou Gilvan Sales acerca da catalogação do acervo. O próprio Reginaldo tem uma exposição itinerante sobre a vida e a obra de Luiz Gonzaga, que vem percorrendo o Brasil inteiro, em especial os Estados da Região Nordeste, onde se concentra a maior parte da legião de admiradores do sanfoneiro do Araripe. 

Vereador Gilvan Sales, idealizador do MUSEU

Reginaldo Silva, ladeado por Gilvan Sales e sua esposa

Em conversa com Reginaldo Silva, tomamos conhecimento de um fato interessante a respeito dessa visita à Madalena. Padre Gotardo foi buscar Gonzagão e seus músicos em Fortaleza e, durante o trajeto, o Rei do Baião queixou-se de fome:

— Eu sei que padre gosta de jejuar, mas eu estou com uma fome da gôta, padre Gotardo. Vamos parar para comer alguma coisa.

Pararam justamente em Canindé. Procuraram um restaurante próximo à Basílica e Gonzaga perguntou:

 — Esta cidade é Canindé?

 — É sim, respondeu o padre Gotardo.

 — Vixe, rapaz! Eu não posso andar aqui não. Eu e Humberto (Teixeira) fizemos uma música homenageando a romaria (Estrada de Canindé), mas parece que as elites locais não gostaram muito, porque na canção a gente diz que o povo daqui não sabe o que é “automove”.

E caiu na gargalhada, com aquele bom humor que lhe era peculiar.

Prédio que irá abrigar o acervo do museu

MUSEU E CORDELTECA EM MADALENA

O Museu Luiz Gonzaga e o Sertão está sendo construído na fazenda Treme, que fica há poucos quilômetros após o Açude Umari. Esse reservatório também vem se afirmando como um ponto turístico no município de Madalena. A fazenda de Gilvan é herança de seus antepassados: seu bisavô Francisco de Assis de Sousa Filho, sua avó Aldamir Sousa e seu avô Zizi. Parte da propriedade encontra-se coberta pelas águas da represa do açude Umari. Muitas casas da localidade foram tragadas pelo açude. Porém, antes da inundação, Gilvan fez uma pesquisa no local e recolheu muitos objetos como moinhos, pilões, ferros de engomar a brasa, ferros de marcar gado, lampiões a gás, telhas e tijolos bastante antigos. É uma iniciativa privada, feita com recursos próprios.

Paralelo à implantação do museu, que terá uma sala dedicada à história e tradições culturais do município, Madalena receberá também uma biblioteca de cordel  a Cordelteca Alzira Vianna de Sousa Lima, iniciativa do escritor Arievaldo Vianna, neto da homenageada. O acervo será constituído de 800 folhetos, de diversos autores, e cerca de 100 livros sobre Literatura de Cordel, cantoria e cultura popular em geral. A implantação da cordelteca conta com total apoio da prefeita Sônia Costa e do vereador Gilvan Sales. 

Por Arievaldo Vianna

NO TEMPO DA LAMPARINA

Capa de Maércio Siqueira / Caricatura: Jô Oliveira

PREFÁCIO

O sertão das nossas memórias

Como nas antigas estórias de Trancoso, em que fabulosos tesouros são desenterrados, Arievaldo Viana abre, nesta obra, os baús da própria memória, e tira de lá um mundo de vivências que retratam não apenas suas experiências individuais, mas todo o quadro de um sertão desconhecido das novas gerações.

Já para os que, como ele, nasceram naquela parte do mundo nos anos 1960 – e que, portanto, viveram no mesmo cenário e em circunstâncias semelhantes – este livro tem o condão de os transportar instantaneamente para aquela realidade de cores fortes e sons marcantes...

Foi assim que ao ler avidamente cada página pisei novamente na areia fria do riacho à sombra dos pés de oiticica, ouvi os bandos de capotes no terreiro, senti o cheiro do ferro a brasa, da folha verde de marmeleiro e da cinza de fogão a lenha que se misturava aos objetos do precioso monturo... ouvi o tilintar dos chocalhos pesados das vacas, e dos mais delicados, das ovelhas, sendo tangidas nas capoeiras, pelo familiar aboio dos vaqueiros...

Percorri o corredor da casa de fazenda, abri o caixão da farinha e vi, na despensa, a prateleira dos queijos e os baús de redes lavadas e cheirando a sol, prontas para receber hospitaleiramente qualquer viajante que chegasse, a qualquer hora do dia ou da noite.

O valor de obras como esta ultrapassa em muito o papel de reavivar memórias familiares. Este livro é o retrato histórico de uma época, o que enriquece o conhecimento que se tem a respeito da humanidade, cuja jornada é a somatória de cada vivência, cada saber particular e de grupos ou comunidades.

Assim, nas memórias bem-humoradas de um menino atento ao mundo à sua volta, vêm à tona tradições e práticas que se perderam completamente ou estão em vias de desaparecer, como o trabalho artesanal do curtidor de couro.

São muitas histórias, boas de contar, de ler e de ouvir, pelos que as viveram e pelos que nunca imaginaram que tal mundo possa ter existido.

Ana Rita Araújo

(jornalista)

NO TEMPO DA LAMPARINA

Memórias de um menino sertanejo

A sombra que me move

Também me ilumina

Me leve nos cabelos

Me lave na piscina

(...)

O pêlo do cavalo

O vento pela crina

O hábito no olho

Veneno lamparina.

(Galope Razante – Zé Ramalho)

Na infância eu considerava as histórias de encantamento dos folhetos de cordel como verdadeiras ou, pelo menos, plausíveis. Por estarem impressas no papel me pareciam mais dignas de crédito que as histórias de Trancoso contadas oralmente pela velha Bastiana e sua neta Rita Maria. A própria Bíblia, tida como o mais sagrado e verdadeiro dos livros, não encerrava a história da jumenta de Balaão, que adquirira voz humana e falara fluentemente? Moisés não abrira o Mar Vermelho para que os israelitas o atravessassem a pé enxuto, com a mesma facilidade com que se corta uma talhada de melancia? O profeta Elias não fizera cair fogo do céu? Não havia dividido as águas do Rio Jordão com o simples toque de sua capa? O profeta Eliseu, seu sucessor, não multiplicara milagrosamente o azeite da viúva em cuja casa se hospedara? O combate do pequeno Davi contra o gigante Filisteu não poderia ser a própria Batalha de Oliveiros com Ferrabrás, de que nos fala o livro de Carlos Magno e dos Doze Pares de França? Se São Jorge, um santo reconhecido pela Igreja Católica, combatera um dragão, por quê Juvenal, personagem do folheto do poeta Leandro Gomes de Barros, não poderia ter realizado um feito similar?

Para completar esse universo místico e encantado, eu ouvia constantemente, no alpendre da casa de meus avós, histórias de botijas, de alma penada, de lobisomens e até de discos voadores como coisa absolutamente real, palpável e natural. Nascidos e criados no “tempo da lamparina”, os meninos de minha geração não dispunham de outras diversões que não fossem as cantigas de roda, a audição de velhos contos de fadas adaptados à linguagem sertaneja, os folhetos de cordel e o rádio de pilha. Some-se a isso, cantorias, vaquejadas, forrobodós, leilões, reisados e novenas.

Ouro Preto

Eu gostava mesmo era de escutar a prosa dos adultos, à sombra dos alpendres, em noites de lua cheia ou sob a luz do candeeiro. Tudo isso era projetado pelo caleidoscópio de uma imaginação fértil e prodigiosa, da qual sempre fui dotado. De modo que, quando me via sozinho no meio do mato, imaginava encontrar um desses entes fabulosos descritos pelos adultos e registrados nas páginas dos cordéis. Dentre todos, o que eu mais       ansiava encontrar era o gênio da lâmpada, das histórias de Alladim, a fim de realizar os três pedidos. O primeiro deles, sem dúvidas, seria um passeio no tapete voador, elevando-se do pátio da fazenda de meu avô com destino a serra dos Três Irmãos, Serra do Peitão, Serrinha do Teixeira e Serra da Cacimba Nova. Desde a mais tenra idade eu nutria verdadeiro encanto pelas serras, lugar de onde me parecia vir a chuva. E, como toda criança, eu queria voar. Nessa fase da vida quantas vezes não sonhei voando?

Complementando tudo isso, havia as histórias mirabolantes do Chico Pavio, filho da velha Bastiana, que também possuía uma imaginação prodigiosa. Às vezes ele fazia parte do adjunto de trabalhadores que auxiliavam meu pai na sua lavoura. No próprio eito ele desfiava alguns causos interessantes, que eram intercalados pela voz do Chico Cazuza, o Cazuzinha, fã de cantorias, que sabia de memória muitas glosas atribuídas aos famosos Bentevi Neto e Cego Aderaldo. Papai dava larga preferência ao segundo, eu gostava, também, das lorotas do primeiro. Eis um causo contado pelo Chico Pavio: segundo ele, os serrotes dos Três Irmãos eram três reinos encantados, erguidos em remotas eras, por uma raça nobre e desconhecida, exuberante e rica. Mas os três castelos foram encantados pelo poder de gênios do espaço e transformados em três gigantescos blocos de pedra. Quando eu ia buscar água na companhia de meu pai, na Fonte das Coronhas, que fica no sopé do primeiro serrote, ansiava encontrar alguma princesa encantada, avistar a lendária Mãe D’água e até mesmo o dragão que guardava a porta de entrada do Reino Encantado. Dei asas à imaginação e descrevi tudo isso em um poema chamado “O Marco Cibernético do Reino dos Três Monólitos”, que se encontra reproduzido integralmente neste livro.

Quando eu era menino havia um cruzeiro no topo do primeiro serrote, erguido pelo Sr. Lauro Calixto, com a ajuda do padre José Bezerra. As pessoas escalavam aquela subida íngreme, de aproximadamente 540 metros de altitude, para rezar terços, ladainhas e pedir um bom inverno. Um desses devotos era o nosso parente José Rodrigues de Sousa, o Zé Miguel, que chegava descrevendo as maravilhas da subida. Eu ansiava por fazer parte dessa comitiva, mas nunca me permitiram. Até que um dia, por obra de uma “Nova Seita”, o velho cruzeiro veio abaixo a golpes de foice e machado.

Somente no dia 4 de junho de 2017 é que pude realizar o meu intento de escalar o serrote e vislumbrar a belíssima paisagem que se descortina nas quatro direções. Ao Leste fica o açude do Saco da Serra e a comunidade de Esperança, bem como a ladeira do Pitanguá, que impressionou o arcebispo Dom Antônio de Almeida Lustosa em seu livro ‘Notas a lápis’, publicado na década de 1940. Ao Norte, as terras do Mofumbo, Pau D’arcal, Serrinha dos Paulinos e Cachoeira dos Barbosa. À Noroeste, fica a Várzea Grande e a Oeste, Cacimbinha, União e São José da Macaóca. À Sudoeste avistam-se contornos das serras que ficam próximas à cidade de Madalena e, ao Sul, a exuberante Serra da Cacimba Nova, inegavelmente a mais bela de todo o conjunto dessa muralha de pedra que parece ser uma continuação da mesma cordilheira que engloba os monólitos de Quixadá. Finalmente, ao Sudeste, a Serrinha do Teixeira que, segundo dizem, teria sido o cenário de um teste nuclear na década de 1950.

Há quase 300 anos os troncos familiares que deram origem à minha raça habitam este pedaço de chão. Todos os descendentes dos clãs Sousa-Vianna, Sousa-Araújo, Barbosa-Severo, Lobo, Chagas, Martins, Maciel, Paulino etc. têm raízes fincadas nesse pedaço de chão. A história desses clãs é minunciosamente descrita no primeiro livro desta série, cujo título é “Sertão em Desencanto – I Volume de Memórias”, obra de menor teor poético, porém fortemente embasada em documentos, daí o seu valor como relato histórico.

Por quê “Sertão em Desencanto”? Dentre muitos outros motivos e explicações eu diria que aquele encantamento pelo maravilhoso, pelo heroico e pelo fantástico que acalentei na infância foi quebrado pelo rude martelo da realidade. Foi minado pelos espinhos e dissabores que inevitavelmente nos agridem ao longo de nossa caminhada. Mas também pela descaracterização de nossa cultura, pelo desaparecimento de velhas tradições, pelo aniquilamento de nossos costumes mais simples e fraternos. O sertão de hoje em dia está muito modificado!

Por isso tomei a iniciativa de escrever estes livros de memórias, permeados de causos, de sonhos e encantamentos, para que as gerações futuras não percam o fio da meada e saibam que o nosso sertão nem sempre foi assim, displicente, desleixado, alienado e ignorante de suas matrizes culturais. Subam comigo, a bordo desse tapete voador, e retornemos ao sertão dos tempos da lamparina, fazendo de conta que o velho candeeiro é a lâmpada de Alladim.

Arievaldo Vianna

UM ABC DO PADRE VERDEIXA

Entre os nomes verdadeiramente legendários e inapagáveis na tradição oral dos cearenses, o Padre Alexandre Francisco Cerbelon Verdeixa é um dos raros vultos cuja sobrevivência se alicerça sobre anedotas. Uma fama perpetuada por facécias e diabruras, muitas delas autênticas, 

outras tantas incrivelmente exageradas, e ainda outras, talvez mais numerosas, 

de pura invencionice dos pósteros.  

(Leonardo Mota, in "Quando e onde nasceu o Padre Verdeixa" 

- Revista do Instituto do Ceará)

ABC DE JOÃO ANDRÉ – O “CANELA PRETA”

(Padre Verdeixa)

João Brígido, no livro CEARÁ, LADO CÔMICO (1894), fala de um ABC escrito pelo Padre Verdeixa, que foi lido pelo próprio autor numa sessão do júri na cidade do Icó, na década de 30 do século XIX. O poema em quadras foi preservado (e muito deturpado pela tradição oral). Na opinião de João Brígido, trata-se de “uma versalhada péssima e bandalha, desde o A até o TIL,” que o autor teria lido acompanhada de trejeitos, momices e falsetas. Verdeixa era o tipo do declamador que sabia prender a atenção da plateia. Começava em tom baixo, rouco e pausado, para ir subindo de clave, em trote progressivo, até a voz em grita, de tão estridente, e rápida emissão, que as palavras por fim mal se desprendiam umas das outras. Segundo Brígido, chamavam a isto falar de carretilha.

Eis os versos do famoso ABC, retidos de memória pelo povo e reproduzidos por João Brígido, com todas as variantes e deturpações que o povo costuma dar nesses casos:

A muitos anos vivia

João André fazendo morte,

Deixando órfãos e viúvas

Lastimando a sua sorte.

Basta ver, em vinte e quatro,

O que ele praticou,

Quatro livres brasileiros

Que ele aqui fuzilou.

Carregado de tormentos

É mui bom que pague agora,

Entregando a sua vida

Numa forca, sem demora.

Da morte do Cavalcante,

Um pobre velho aleijado,

Puni, Justiça Divina,

Este assassino malvado!

Eu me chego a horrorizar

Dos crimes deste malvado;

E como seja assassino

Deve morrer enforcado.

Foi o mesmo João André,

Pois que tudo ele supunha,

Que mandou Manoel Vicente

Matar a Manoel da Cunha.

Graças aos Céus, que já temos

Um Governo Imperial

Que, com justas providências,

Evitou do Icó o mal.

Huma víbora infernal

Este João André Teixeira,

Chegou a dar bofetadas

No sobrinho do Bandeira.

Isto mesmo, João André

Foi do pai ‘maldiçoado’

Pelos crimes que já tem

Merece ser fuzilado.

(Falta a letra J)

Ladrão ele sempre foi

Nesse tanto, sem parelha,

Não só roubava as vidas,

Também a fortuna alheia.

Morto vi este malvado

De cacete, no Icó,

Por mão de quatro curingas

Que o moeram sem dó.

Não vias, Canela Preta,

Que a tua enorme culpa

Havia de ser punida

Com o grau de pena última?

Olha a sorte que já teve

O Joaquim Pinto Madeira,

Que no júri lá do Crato

Teve a sua derradeira...

Porém o crime do Pinto

Foi só de rebelião,

E os teus, Canela Preta,

São de assassino e ladrão.

Quer ver que João André

É um imbecil pintista,

Que apanhou com um chicote

No sítio da Boa Vista.

Ralhava contra seu pai,

Pobre velho de capelo,

E mandou surrar-lhe a fêmea

E cortar o seu cabelo.

Sabendo que o “Cagaé”

Já vinha da Capital,

Mandou seus cabras sangrá-lo,

Lhe queria muito mal.

Tendo ido a Pernambuco

Mandou seu genro primeiro

Que matasse o Cavalcante

A poder do seu dinheiro.

Vendo este réu malvado

Que da morte do Tenente

Por via de ‘habeas-corpus’

Passeava livremente.

Xamou pelos guarda-costas

Que lhe faziam parelha

E mandou fosse matar

O Cavalcante, da Telha.

Zombem todos icoenses

De João André dar carreira,

E querer também capar

O pulha Manoel Ferreira.

~ (TIL) não fique de fora!

Sem ter mais dilatação,

Enforquem o João André

E degradem a geração.

FIM

CONSELHEIRO VIVO 2018

PALESTRAS, OFICINAS DE CORDEL E LANÇAMENTO DE "SANTANINHA - UM POETA POPULAR NA CAPITAL DO IMPÉRIO" NO CONSELHEIRO VIVO 2018, EM QUIXERAMOBIM

Terá início neste dia 7 de março, em Quixeramobim, a 14ª edição do evento “Conselheiro Vivo”, movimento dedicado à preservação da memória e da histórica de Antônio Vicente Mendes Maciel, o Antonio Conselheiro. Em 2018 o tema central em discussão será:  Preservando a Cultura, a História e Fortalecendo a Democracia. A programação terá continuidade durante sete dias e contará com fechamento das ações em 13 de março, feriado municipal na cidade em alusão ao beato cearense.

Ao longo dos últimos meses diversas entidades discutem o fortalecimento de uma programação que envolve palestras, apresentações culturais e artísticas, lançamento de livros e homenagens a pessoas que contribuíram para a difusão da história e da memória de Conselheiro. O evento é realizado pela Ong. Iphanaq, Sesc e Prefeitura Municipal de Quixeramobim, por meio das Secretarias de Educação e Cultura. São parceiras do evento as entidades: Câmara Municipal de Quixeramobim, AQUILetras, Sindicato dos Trabalhadores e Trabalhadoras Rurais de Quixeramobim, CETRA, MST, Escolas Estaduais e Particulares do município. Todo evento é gratuito.

LANÇAMENTO DO "SANTANINHA"

O escritor Arievaldo Vianna, membro da AQUILETRAS, estará em Quixeramobim nos dias 09 e 10 de março realizando palestras, oficinas de Literatura de Cordel e também o lançamento de seu livro mais recente "SANTANINHA - UM POETA POPULAR NA CAPITAL DO IMPÉRIO", escrito em parceria com o professor Stélio Torquato Lima, do curso de Letras da UFC.

Nascido na Vila de Touros-RN, em 1827, Santaninha veio para o Ceará ainda jovem e aqui se destacou como poeta e rabequeiro, sendo citado por diversos jornais da época. Escreveu poemas sobre a Guerra do Paraguai, a Alta e a Baixa do Algodão, A seca de 1877-79, O imposto do Vintém, O chapéu de Sol do Imperador, dentre outros, textos que foram publicados em folhetos pela Livraria Quaresma, do Rio de Janeiro, a partir de 1879. São folhetos tradicionais, impressos em oitavo de página, com capa cega e mais de um poema em cada folheto, como era de costume nos primórdios do cordel brasileiro. Santaninha teve uma intensa atividade na Capital do Império, sendo citado em diversos jornais e também em livros e revistas, por autores como Mello Moraes Filho. Poeta carismático, dialogava com sua rabeca "Sombrinha" em suas apresentações. O nome da rabeca era uma homenagem à família SOMBRA, de Maranguape, onde Santaninha viveu por longos anos. Foi no sítio da família Sombra que o poeta conheceu o romancista José de Alencar, quando o mesmo recolhia informações para compor dois de seus livros: O nosso cancioneiro e O Sertanejo. Em suas cadernetas de anotações, preservadas no Museu Histórico Nacional, encontram-se referências à colaboração de Santaninha. 

A partir de 1883, alegando problemas de saúde, Santaninha deixa a "Corte" e resolve retonar ao Nordeste. Então desaparece completamente dos noticiários, o que nos leva a supor que teria falecido logo em seguida.

Mesmo assim é citado nos estudos do professor José Calazans, sobre o Romanceiro de Canudos, como um dos pioneiros na publicação de folhetos de Cordel no país. É que seu poema sobre a Guerra do Paraguai reaparece em nova edição ao lado de um folheto de João Cunegundes sobre a Guerra de Canudos, por volta de 1896. Santaninha, um poeta-repórter de nomeada, se vivo fosse em 1896 teria, com toda certeza, deixado o seu testemunho em versos sobre a maior tragédia ocorrida durante a República Velha.

Conselheiro - xilogravura de Arievaldo Vianna

Confira programação do evento:

PROGRAMAÇÃO

Dia 07/03 – quarta-feira

7:30h- Cortejo pelas ruas da cidade com as escolas do município.

19h- Audiência Pública

Câmara Municipal de Quixeramobim (Salão Paroquial).

Tema: Os desafios para uma Cultura sem corte, sem desmonte.

20h- Lambe-lambe na cidade com divulgação de Caminhada Feminista.

Dia 08/03 – quinta-feira

(Conselheiro e a luta das mulheres por direitos, respeito e dignidade)

7:30h – Concentração para Caminhada em frente ao Sindicato dos Trabalhadores

Rua da Cruz, Centro de Quixeramobim

08h- Caminhada com as mulheres e movimentos sociais

09:30h- Recepção da Caminhada na quadra esportiva do Sesc Ler.

Atividades com movimentos sociais

13h –Artes Cênicas Sesc – com o Museu da Boneca de Pano.

Local: Escola de ensino Fundamental Zilá Carneiro.

14h – Palestra: Antônio Conselheiro, a casa e a identidade do a (feto) patrimonial.

Marcélia Marques – Arqueóloga e professora da UECE-FECLESC.

Local: Escola de Tempo Integral Cel. Humberto Bezerra

15h: Artes Cênicas Sesc – com o Museu da Boneca de Pano.

Local: Sesc Ler Quixeramobim

19h – Missa alusiva à História e Memória de Antônio Conselheiro

Local: Igreja Matriz

Dia 09 /03 – Quinta feira

08h – Literatura Sesc- Oficina de Cordel – Cordelista Arievaldo Vianna

Local: Escola Municipal Escola de Ensino Fundamental Alfredo Almeida Machado Localidade de Manituba.

08h – Literatura Sesc – contação de história e oficina literária com as contadora de histórias Lilian e Valéria.

Local: Escola de Ensino Fundamental Vicente de Castro Cardoso do Distrito de Lacerda.

13h Literatura SescOficina de Cordel – Cordelista Arievaldo Vianna.

Local: Veneza Escola Municipal Manoel Farias de Almeida

18h- Performance Literária, com o Poeta José Américo- Canudos-BA.

18:30h -Literatura Sesc –Bazar das Letras – Lançamento do Livro: Santaninha um Poeta Popular na Capital do Império.

20h – Oficina Literária: e o cordelista Arievaldo Viana.

Local: Sesc Ler

20h- Museu Vivo: Os fatos que marcaram a vida de Conselheiro

Local: Casa do Conselheiro

Dia 10/03 – Sábado

7:30h- Concentração

08- Apresentações culturais das escolas enfocando a história de Conselheiro

Local:Quadra Esportiva do SESC.

16:00h–Sessão Solene Conjunta Aquiletrase Câmara Municipal de Quixeramobim

*Lançamento das produções dos alunos

*Palestra com professor Pedro Vasconcelos – Box. Conselheiro por ele mesmo

* Entrega da comenda Antônio Conselheiro: Prof. João Arruda, Maria Lima- agricultora e líder comunitária- Paus Brancos – Assentamento 25 de maio – MST; João Batista S. Lima – Guia Turístico de Canudos-Ba.

Local: Escola de Educação profissional Doutor José Alves da Silveira.

11/03 – Domingo

20:30h – Apresentações Artísticas e Feira Cultural Literária

Local: Praça da Matriz

Dia 12/03 – Segunda Feira

9:30h – Cine-Debate: Exibição do documentário: Três vezes Canudos. Seguido de mesa redonda com o tema: A importância da preservação da história e memória de Conselheiro para Canudos e Quixeramobim. Debatedores: João Batista, João Ferreira Damião – Canudos-BA e Ailton Brasil- Quixeramobim-CE.

Local- Auditório do Liceu de Quixeramobim

18:30h- Homenagem do Sesc Ler: A Senhora Hilda do Carmo de Queiroz artesã e moradora da rua 14 de Agosto, em reconhecimento a sua importância como memória viva da história local.

19h – Roda de conversa intitulada em: “As vidas que ninguém ver,o Conselheiro e as mulheres que resistem”, com depoimentos que significam a história da mulher .

Local: SESC

20h- Mesa Redonda com João Batista e Poeta Zé Américo- Canudos-BA e entidades: A importância da história e da memória de Conselheiro para o fortalecimento da democracia

Local – Casa de Antônio Conselheiro

Dia 13/03 – Terça-feira (Feriado Municipal)

16h – Desfile temático das escolas pelas Ruas de Quixeramobim

Atividades Permanentes:

Das 08 às 11h / 13h às 17 – Visitação e contação de história na Biblioteca Sesc Antônio Conselheiro.

Serviço

Conselheiro Vivo 2018 – em Quixeramobim

Período: 7 a 13 de março

Gratuito

Informações

(88) 3441-1402 – SESC

(88) 9.98645220 / 9.92200056 – Ong. Iphanaq